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如何看待马基雅维利的《君主论》一书?
马基雅维利的著作《君王论》是一部备受关注的实用政治指南,旨在为国家元首提供策略建议。核心观点在于,君主在追求权力稳固时,不应受限于道德束缚,而应运用权谋和力量。他强调军队的自卫能力至关重要,认为由本国公民组成的军队才是最可靠的,而依赖雇佣或外国军队的国家则容易陷于困境。
马基雅维利认为,道德是一种能力。美德是《君主论》的核心环节。美德的英文是virtue,vir是指阳刚、硬朗,所以马基雅维利认为,道德(美德)不应该是柔软的,它非柔,而是具有力量和光明的。古罗马的道德也是关于创造和勇敢的,道德强健而有力;勇敢者的道德也是关于勇敢的道德。
我们首先来看马基雅维利《君主论》一书的主要内容。《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的政治实验和激烈变革以及马基雅维利本人多年从政经验的理论性总结。
一直以来,关于《君主论》的观点纷繁复杂,有人认为它并未提出明确论点,仅是一些零散思想的集合。然而,美国马基雅维利研究专家德·阿尔瓦热兹对此持有不同见解。他坚信,通过深入理解每章节的内涵,一个精心构建的理论体系会逐渐显现。这一论点在各章节之间形成清晰的内在联系,揭示了作品的深意。
在书中,马基雅维里还提出君主必须学会避免那些可能使自己受到憎恨或轻视的事情。
在《君主论》一书中马基雅维利对军队做了重点讨论,在他眼中军对就是君主之根、立国之基、强国之策。马基雅维利将军队分为雇佣军、客军以混合军和本国君。
马基雅维利写君主论的背景是什么
1、马基雅维利是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、历史学家和文学家。生于意大利半岛上的佛罗伦萨。父亲是一名律师,母亲有一定的文学功底。马基雅维利是佛罗伦萨的名门望族,但是尼科罗·马基雅维利却出生于贫寒的一支,这使他无法接受系统的教育。
2、马基雅维利:政治思想家与《君主论》的作者。答案:马基雅维利是一位重要的政治思想家,以其独特的观点和深刻的见解在历史上留下了深刻的印记。他的著作《君主论》尤为著名,对后世产生了深远的影响。
3、文艺复兴时期,资产阶级在复兴罗马古典文化的名义下发起了一场弘扬资产阶级思想和文化的运动,其中人文主义是这一时期的主流社会思潮。马基雅维利是这个时代的巨人之一,他的《君主论》是最早系统阐述资产阶级国家学术的专著。
4、《君主论》作为马基雅维利的在政治学上的代表作,大概是西方政治思想史上引起争论最多的已一部著作。 但它在历史上通过最先把政治与道德明确区分开来而被认为是现代政治学诞生的象征。人性恶基础上的权力政治观 马基雅维利认为,权力是国家的核心和政治目的。
5、历史背景马基雅维利主义的产生是历史的产物。文艺复兴时期的欧洲,国家之间的战争和政治势力的角逐十分激烈。这一时期的思想家们开始探讨政治权力的本质和统治方式。而马基雅维利主义是在这样的历史背景下形成的,与马基雅维利的生平有关,但不等于就是马基雅维利的思想。
佛罗伦萨史的作者简介
马基雅维利(公元1469-1527年)是意大利政治思想家、历史学家、军事理论家。出身于佛罗伦萨没落的贵族家庭,父亲是法学家。马基雅弗利投人政治斗争,曾参加推翻美第奇家族的起义,参与共和国政事,任佛罗伦联十人委员会秘书长,担负外交使命。曾二十次出使外国,谒见过国王、皇帝、教皇。
《佛罗伦萨史》是文艺复兴时期意大利资产阶级政治思想家马基雅维利的主要著作之一。是人文主义历史学的巨著,写成于1525年,1532年出版,全书共分为8卷。1每卷又分若干章。第二卷为导言,概述了意大利从西罗马帝国末至15世纪的历史。
意大利文艺复兴时期的政治思想家,历史学家,剧作家。历史哲学的奠基人之一,近代西方政治学的奠基人。生平1469年5月3日生于佛罗伦萨一没落贵族家庭,1527年6月21日卒于同地。1494年参加反美第奇家族的起义。
佛罗伦萨最为辉煌的时刻,要数文艺复兴时期。
尼科洛·马基雅维利(Niccolò Machiavelli,1469-1527),意大利文艺复兴时期著名的政治家、军事家、外交家,也是著名的政治思想家、历史学家和喜剧作家。
《佛罗伦萨史》分为八卷,每卷又分为若干章。第一卷概述意大利从西罗马帝国末年到15世纪的历史。在记述了蛮族入侵、意大利半岛分崩离析、封建主混战、雇佣军横行和城市内部的党争之后,作者不禁深深慨叹:“因此,在我写的这部历史中,必然会充满这类昏庸的君主和如此卑劣的军队。
50、你的马基雅维利指数是多少?对智能与人格的心理解读
1、第二种解释是这样的,马基雅维利式智能是一种潜在的禀赋,而人类又会接受别的价值,这种价值比如是儒家的或基督教的或是佛教的道德价值,并通过接受这些价值来压制这些潜在的禀赋。这就类似于从进化论的角度上来看,男性都具有大量传播自己基因的这样一种天然倾向。
2、听了这些心理学内容,我们可以对自己的心理特征和别人的心理特征进行一些衡量。如果你是一个低指数的马基雅维利主义者,这是正常的。如果你是一个高指数的马基雅维利主义者,你可能需要反思。如果你发现身边有最黑暗的人格,即反社会型人格的人,你应该远离他们。
3、马基雅维利(Machiavelli,1469—1527)是意大利政治家和历史学家,以主张为达目的可以不择手段而著称于世,马基雅维利主义(machiavellianism)也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。高马基雅维利主义的个体重视实效,保持着情感的距离,相信结果能替手段辩护。
4、马基雅维利有句名言:“只要目的正确,可以不择手段”或“为了达到一个最高尚的目的,可以使用最卑鄙的手段”。解释 马基雅维利还指出:受人敬爱不如被人惧怕,“一个君主被人惧怕比起被人爱,更为安全些”。
5、马基雅维利主义人格特质是:喜欢通过自己的力量去控制他人心理的人,且控制的手段包括一些不道德的手段和行为。
6、人都有不同面,有不同的个人生活目标。没有感同身受,很难充分理解一个人。渴望国家统一。 马基雅维利心中怀着强烈的愿望,希望国家能够统一,他自己四分五裂的祖国能够繁荣富强,而且最好能够由他的故乡城市来领导这个国家。因为他讨厌混乱的管理统治,厌恶那些自由随意的人们。
如何理解马基雅维利式手段?
什么是马基雅维利主义?所谓马基雅维利主义,即为了目的不择手段这样一种行为系统。马基雅维利主义有何特点?第一,缺乏人际关系中的情感;第二,缺乏对传统道德的关注,对他人持功利性而不是道德观点;第三,对他人持工具性而不是理性观点;第四,关注事件的完成而不是长期目标。
马基雅维利(Machiavelli,1469—1527)是意大利政治家和历史学家,以主张为达目的可以不择手段而著称于世,马基雅维利主义(machiavellianism)也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。高马基雅维利主义的个体重视实效,保持着情感的距离,相信结果能替手段辩护。
马基雅维利主义,即个体利用他人达成个人目标的一种行为倾向。
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